如果没有奎刚法祖的突然出现，那么身为魔界大圣的无天魔祖，即便不能获得魔界之中的所有好处，但也能得到最大限度的机缘。
可是现在...他不得不用奎刚法祖平分魔界。
魔界并不算太大，容纳他们两个人已经显得有些拥挤...而冥河老祖的忽然造访，无疑是会打破这个平衡。
就以现在魔界来说，其实并不需要三足鼎立，互相牵制，因为无天与奎刚本就是旗鼓相当的局面...出现一个冥河老祖，反而会破坏当前的局势。
既然无天与奎刚都不希望冥河老祖加入对方的阵营，那么这个问题解决起来就很简单了...他们甚至不需要去询问冥河老祖是否有加入他们一方的意愿，如果冥河老祖哪一方也不倾向，那正好...既然如此，那就是想要同他们两个为敌，处理起来就更顺手了。
初来乍到的冥河老祖，如何能知道魔界现在的局势，而留下的几处比较隐秘的魔界裂缝，其实也都是单向的入口，这些裂缝只能是从三界进入魔界之中，并不能反向而为之。
故而这些裂缝奎刚与无天并没有封禁，他其实也需要一个同外界联系的通道，那么这个通道并不能自己主动掌握...亦或者，可以用这些裂缝行钓鱼之事。
如今不就上钩了冥河老祖这样一条大鱼？
冥河老祖凶名，在三界之中那也是毋庸置疑的，但其实他却并没有什么太过耀眼的战绩。
虽然当年是号称圣人之下第一，但其实他似乎并没有同那些顶尖大能真正交过手，例如“圣人之下第一”这个称号的有力争夺者，镇元子；亦或是女娲娘娘的兄长伏羲大圣以及妖族的两位妖皇...
其实有这些人物的存在，就注定了冥河老祖的道，难以圆满。
想要以杀证道，只是杀一些寻常的生灵，怎么可能感悟到其中的真意...不杀几个大能，如何能够登上杀道巅峰？
如没有必死的信念，又如何直面杀道的残酷。
只能说冥河老祖看似凶残，其实同杀道的相性并不算高...亦或者说，其实是他生的那个时代，对于杀道太不友好，很难让他在杀道上更进一步。
又因为他乃是血海孕育的缘故，反而另辟蹊径，练就了四亿八千万的血神子分身，相对于冥河老祖在杀道上的修行，反而是这一项神通，成为了他在三界之中的招牌。
而让冥河老祖走上杀道之路的，其实也正是他手中的元屠阿鼻二剑，不得不说，在诸多大能还没有真正成长起来之前，杀道在前期对于自身实力的加成，那是相当直观...毕竟似什么女娲娘娘的造化之道，伏羲大圣音律之道，这些想要转化成即时战力，也是十分有限。
可随着修行的进步，与境界的提升...各种道之间的差距，只会越来越小，毕竟殊途同归，最终还是要落实在对道的感悟之上。
而杀道...入门容易，想要精深，却十分不易。
要知道，当年得到了杀伐第一弑神枪的魔祖罗睺，都没有以杀证道，而是选择了魔道...就是看到了杀道的局限性。
冥河老祖放下了杀道，转而去研究血神子分身，也并非没有这方面的原因。
只可惜，他在杀道之上侵淫的时间太长，投入的精力也太多了，专修别的道...也并不是一件容易的事情。
况且以他如今的境界修为，在三界之中也似乎也足够...当然，这都是在被玄都大法师打败之前的想法。
否则，也不需要冒险进入魔道之中来寻求机缘。
但很显然，如今的魔界已经有两位主人了，可不论是哪一位，对于冥河老祖都不欢迎，甚至想要置其于死地。
奎刚法祖的厉害，冥河老祖已经从血神子分身上感受过了，他的弑神枪虽然厉害，但却没有什么护身法宝，反观自己拥有业火红莲与玄元控水旗，即便是在品质上略逊色于弑神枪，但并非不能抵御对方的攻击。
而在自己能够防御对方的攻击，而对方没有足够的防护手段之下，岂非正是元屠、阿鼻二剑显威之时？
而无天魔祖虽然拥有攻防一体的灭世黑莲，但在冥河老祖看来，他其实才是对自己最没有威胁的，毕竟自己拥有同品质的业火红莲，就这一点便足够抵消对方黑莲的效用。
看样子，这无天魔祖虽然法力确实浑厚，但在灵宝之上...相当匮乏。
只能说，不愧是出身西方教。
冥河老祖当然知道无天魔祖的出身，当年西方教的大护法紧那罗大菩萨，也是在三界数一数二的人物，可惜后来被逐出的灵山，在魔界之中堕落成魔。
就这十二品灭世黑莲，也是当年魔祖罗睺的遗物...可以说紧那罗大菩萨在西方教，并没有得到什么厉害的灵宝。
没有厉害的灵宝，对于西方教出身的修士来说，并不是太大的困难，并非是不能克服，也不是什么大问题，毕竟还可以从神通这方面来补救。
修行高深的佛门中人，更是能够凝结成舍利子，这舍利子的功用，便不下于寻常的先天灵宝，且与佛门修士更加契合。
紧那罗大菩萨当然凝结成了舍利子，在堕落成魔的时候，他也没有将舍利子舍去，亦或是毁去...而白衣紧那罗的存在，其实正是基于他的佛门舍利子。
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业火焚烧之时，黑衣无天在无视了两道杀道剑气之后，便在冥河老祖的眼前先是转化成了一朵黑莲，而后黑莲虚闪，竟直接变化成了一颗白色舍利子，而后佛光大盛，白色舍利子进而显化成了白衣紧那罗。
而白衣紧那罗，在这业火之中，如鱼得水，似乎没有受到丝毫的影响。
“阿弥陀佛。”
白衣紧那罗念了一声佛号，而在白衣紧那罗之后，业火之外，原本空空无一人的黑色莲台之上，黑袍无天的身形再次显现，亦或者说他一直就坐在那里，从没有离开过。
冥河老祖眉头暗咒，心说奇怪...在这一刻，他似乎看到了无天身上的魔性，与紧那罗身上的佛性，交相辉映，处在一个十分平衡且和谐的状态之中。
作为地藏王菩萨的邻居，且血海又毗邻西方...冥河老祖对佛家其实并不陌生。
甚至佛家的天龙八部众之中，也有阿修罗部，而这些阿修罗部，正是他血海之中被渡化了的那些罗刹族。
佛魔不两立，按说佛性与魔性之间的天然冲突，甚至还要强于道与魔...毕竟有些道家修士，癫狂起来同魔也没有什么差别，但从根本上来说，他们依旧还属于是道的范畴。
而佛不同，通常情况下，非佛即是魔。
当年紧那罗被赶出灵山，也是这个缘故，说他同妓女阿羞之间产生情愫，无疑堕入了魔道。
佛魔不两立，这原本是三界的共识。
可自从三藏法师出现之后，佛与魔之间的关系，似乎也悄然发生了变化。
尤其是当三藏法师以凡心御佛魔两性的事情传遍三界之中，更是引发了不小的震动，佛界之中并非没有人想要效仿...但很可惜，他们的失败似乎证明了这样的法子，只是特殊的个例，只有三藏法师才能达成这一点，他们并非人人都有三藏法师的能耐。
而对于这一点，无天魔祖不置可否。
因为他认为，灵山那些佛祖菩萨们都是浪得虚名，其佛性根本就不纯粹，且也压根不知道什么才是魔道...只是想当然的将魔归类为佛的对立面...自身不是真佛，且连魔是什么都不清楚的情况下，想要达成佛魔相谐的境界，简直是痴人说梦。
当年无天在通天河与三藏法师交手之后，却感悟极深。
他甚至会生出，如果三藏法师接掌灵山，那么自己就在魔界不出去的念头...因为以三藏法师性子，他接掌灵山之后，或许能够从内部改变灵山现状，并非需要自己这种暴力且强硬的手段。
只可惜，三藏法师也认为灵山没救了，宁愿在大唐另起炉灶，自立门户，也不愿意成为灵山万佛之首。
从这一点上来说，无天还是非常佩服三藏法师的。
而无天对于佛性与魔性之间的感悟，正也是从三藏法师身上得到的灵感，一味的压制显然不是正道，只有真正能够随心统御，才算是将两种力量化为己用。
只是相对于三藏法师以佛性外显，无天选择了魔性的一面。
但从根本上来说，无天其实同三藏法师一样，并不会单纯被的佛性以或是魔性影响到自身。
无天就是无天，佛善的一面是紧那罗；而魔恶的一面其实是魔罗。
无天，才是真正的本我。
而明悟自身的无天魔祖，这才算是真正掌握了自身佛魔两道的力量，从此融会贯通于一体，才能够同奎刚法祖分庭抗礼，不至于被融合了剩下魔道意志与得到了弑神枪的奎刚法祖吞并。
也正是见识到了无天的厉害之处，奎刚法祖才同无天结束了双方之间的争斗，暂时达成和平且合作的协议，只等三百年后，入侵三界。
毕竟他们两个的目标并不相同，且还能互为助力。
天庭与灵山之间的关系，虽然相对要复杂一些，但他们双方并不会眼看着对方遭受到了入侵，而坐视不理。
无天在最开始的时候，也曾经为了天庭的存在而感到十分棘手，因为一旦那位大天尊决定要插手佛界的事情，那他在佛界行事，便一定没有那么顺当。
而且天庭之中的厉害人物并不少，即便是大天尊不出手...二郎神杨戬也不是那么好对付的。
现在就不一样了，自己同奎刚法祖结盟，决定好魔界与三界融合之日，双方同时对各自的目标出手，在这样的情况下，天庭与灵山之间不能互相引援，那么他在灵山的胜算，就要再高出几层。
不过无天认为奎刚法祖想要拿下天庭，恐怕就没有那么容易。
毕竟天庭的体量还是太大了，除了摆在明面上的玉皇大帝之外，另外还有紫微大帝、勾陈大帝、青华大帝以及长生大帝，其中南极长生大帝更是元始天尊留在三界的化身...而奎刚法祖即便是得到了魔界意志的融合，与弑神枪...如果当真被这些人物围攻的话，别说是取胜了，恐怕脱身都很困难。
其实原本无天在灵山面对的阻力也同样不小。
但在如来佛祖的刻意操控之下，事情似乎就变得简单了起来，三藏没有留在灵山，大圣离开了三界，观音菩萨在南海自立佛境...文殊菩萨目前还在冥界轮回，普贤菩萨在北俱芦洲清理毒障、大日如来拉着孔雀大明王忙着重建密教、药师佛、弥勒佛这两位寻常时候更是待在自己的净土之中不露面。
而燃灯佛祖就凭他当年在封神大战之中做下的事情，恐怕自身都难保...保不齐如来佛祖要趁此机会对他进行清算。
除了这些人物人物，剩下的那些佛众与菩萨们，其实对于无天来说，就没有什么太大的威胁。
哦...还有一位接引佛祖，这是如来佛祖特意为无天留下的。
毕竟他已经
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可是现在...他不得不用奎刚法祖平分魔界。
魔界并不算太大，容纳他们两个人已经显得有些拥挤...而冥河老祖的忽然造访，无疑是会打破这个平衡。
就以现在魔界来说，其实并不需要三足鼎立，互相牵制，因为无天与奎刚本就是旗鼓相当的局面...出现一个冥河老祖，反而会破坏当前的局势。
既然无天与奎刚都不希望冥河老祖加入对方的阵营，那么这个问题解决起来就很简单了...他们甚至不需要去询问冥河老祖是否有加入他们一方的意愿，如果冥河老祖哪一方也不倾向，那正好...既然如此，那就是想要同他们两个为敌，处理起来就更顺手了。
初来乍到的冥河老祖，如何能知道魔界现在的局势，而留下的几处比较隐秘的魔界裂缝，其实也都是单向的入口，这些裂缝只能是从三界进入魔界之中，并不能反向而为之。
故而这些裂缝奎刚与无天并没有封禁，他其实也需要一个同外界联系的通道，那么这个通道并不能自己主动掌握...亦或者，可以用这些裂缝行钓鱼之事。
如今不就上钩了冥河老祖这样一条大鱼？
冥河老祖凶名，在三界之中那也是毋庸置疑的，但其实他却并没有什么太过耀眼的战绩。
虽然当年是号称圣人之下第一，但其实他似乎并没有同那些顶尖大能真正交过手，例如“圣人之下第一”这个称号的有力争夺者，镇元子；亦或是女娲娘娘的兄长伏羲大圣以及妖族的两位妖皇...
其实有这些人物的存在，就注定了冥河老祖的道，难以圆满。
想要以杀证道，只是杀一些寻常的生灵，怎么可能感悟到其中的真意...不杀几个大能，如何能够登上杀道巅峰？
如没有必死的信念，又如何直面杀道的残酷。
只能说冥河老祖看似凶残，其实同杀道的相性并不算高...亦或者说，其实是他生的那个时代，对于杀道太不友好，很难让他在杀道上更进一步。
又因为他乃是血海孕育的缘故，反而另辟蹊径，练就了四亿八千万的血神子分身，相对于冥河老祖在杀道上的修行，反而是这一项神通，成为了他在三界之中的招牌。
而让冥河老祖走上杀道之路的，其实也正是他手中的元屠阿鼻二剑，不得不说，在诸多大能还没有真正成长起来之前，杀道在前期对于自身实力的加成，那是相当直观...毕竟似什么女娲娘娘的造化之道，伏羲大圣音律之道，这些想要转化成即时战力，也是十分有限。
可随着修行的进步，与境界的提升...各种道之间的差距，只会越来越小，毕竟殊途同归，最终还是要落实在对道的感悟之上。
而杀道...入门容易，想要精深，却十分不易。
要知道，当年得到了杀伐第一弑神枪的魔祖罗睺，都没有以杀证道，而是选择了魔道...就是看到了杀道的局限性。
冥河老祖放下了杀道，转而去研究血神子分身，也并非没有这方面的原因。
只可惜，他在杀道之上侵淫的时间太长，投入的精力也太多了，专修别的道...也并不是一件容易的事情。
况且以他如今的境界修为，在三界之中也似乎也足够...当然，这都是在被玄都大法师打败之前的想法。
否则，也不需要冒险进入魔道之中来寻求机缘。
但很显然，如今的魔界已经有两位主人了，可不论是哪一位，对于冥河老祖都不欢迎，甚至想要置其于死地。
奎刚法祖的厉害，冥河老祖已经从血神子分身上感受过了，他的弑神枪虽然厉害，但却没有什么护身法宝，反观自己拥有业火红莲与玄元控水旗，即便是在品质上略逊色于弑神枪，但并非不能抵御对方的攻击。
而在自己能够防御对方的攻击，而对方没有足够的防护手段之下，岂非正是元屠、阿鼻二剑显威之时？
而无天魔祖虽然拥有攻防一体的灭世黑莲，但在冥河老祖看来，他其实才是对自己最没有威胁的，毕竟自己拥有同品质的业火红莲，就这一点便足够抵消对方黑莲的效用。
看样子，这无天魔祖虽然法力确实浑厚，但在灵宝之上...相当匮乏。
只能说，不愧是出身西方教。
冥河老祖当然知道无天魔祖的出身，当年西方教的大护法紧那罗大菩萨，也是在三界数一数二的人物，可惜后来被逐出的灵山，在魔界之中堕落成魔。
就这十二品灭世黑莲，也是当年魔祖罗睺的遗物...可以说紧那罗大菩萨在西方教，并没有得到什么厉害的灵宝。
没有厉害的灵宝，对于西方教出身的修士来说，并不是太大的困难，并非是不能克服，也不是什么大问题，毕竟还可以从神通这方面来补救。
修行高深的佛门中人，更是能够凝结成舍利子，这舍利子的功用，便不下于寻常的先天灵宝，且与佛门修士更加契合。
紧那罗大菩萨当然凝结成了舍利子，在堕落成魔的时候，他也没有将舍利子舍去，亦或是毁去...而白衣紧那罗的存在，其实正是基于他的佛门舍利子。
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业火焚烧之时，黑衣无天在无视了两道杀道剑气之后，便在冥河老祖的眼前先是转化成了一朵黑莲，而后黑莲虚闪，竟直接变化成了一颗白色舍利子，而后佛光大盛，白色舍利子进而显化成了白衣紧那罗。
而白衣紧那罗，在这业火之中，如鱼得水，似乎没有受到丝毫的影响。
“阿弥陀佛。”
白衣紧那罗念了一声佛号，而在白衣紧那罗之后，业火之外，原本空空无一人的黑色莲台之上，黑袍无天的身形再次显现，亦或者说他一直就坐在那里，从没有离开过。
冥河老祖眉头暗咒，心说奇怪...在这一刻，他似乎看到了无天身上的魔性，与紧那罗身上的佛性，交相辉映，处在一个十分平衡且和谐的状态之中。
作为地藏王菩萨的邻居，且血海又毗邻西方...冥河老祖对佛家其实并不陌生。
甚至佛家的天龙八部众之中，也有阿修罗部，而这些阿修罗部，正是他血海之中被渡化了的那些罗刹族。
佛魔不两立，按说佛性与魔性之间的天然冲突，甚至还要强于道与魔...毕竟有些道家修士，癫狂起来同魔也没有什么差别，但从根本上来说，他们依旧还属于是道的范畴。
而佛不同，通常情况下，非佛即是魔。
当年紧那罗被赶出灵山，也是这个缘故，说他同妓女阿羞之间产生情愫，无疑堕入了魔道。
佛魔不两立，这原本是三界的共识。
可自从三藏法师出现之后，佛与魔之间的关系，似乎也悄然发生了变化。
尤其是当三藏法师以凡心御佛魔两性的事情传遍三界之中，更是引发了不小的震动，佛界之中并非没有人想要效仿...但很可惜，他们的失败似乎证明了这样的法子，只是特殊的个例，只有三藏法师才能达成这一点，他们并非人人都有三藏法师的能耐。
而对于这一点，无天魔祖不置可否。
因为他认为，灵山那些佛祖菩萨们都是浪得虚名，其佛性根本就不纯粹，且也压根不知道什么才是魔道...只是想当然的将魔归类为佛的对立面...自身不是真佛，且连魔是什么都不清楚的情况下，想要达成佛魔相谐的境界，简直是痴人说梦。
当年无天在通天河与三藏法师交手之后，却感悟极深。
他甚至会生出，如果三藏法师接掌灵山，那么自己就在魔界不出去的念头...因为以三藏法师性子，他接掌灵山之后，或许能够从内部改变灵山现状，并非需要自己这种暴力且强硬的手段。
只可惜，三藏法师也认为灵山没救了，宁愿在大唐另起炉灶，自立门户，也不愿意成为灵山万佛之首。
从这一点上来说，无天还是非常佩服三藏法师的。
而无天对于佛性与魔性之间的感悟，正也是从三藏法师身上得到的灵感，一味的压制显然不是正道，只有真正能够随心统御，才算是将两种力量化为己用。
只是相对于三藏法师以佛性外显，无天选择了魔性的一面。
但从根本上来说，无天其实同三藏法师一样，并不会单纯被的佛性以或是魔性影响到自身。
无天就是无天，佛善的一面是紧那罗；而魔恶的一面其实是魔罗。
无天，才是真正的本我。
而明悟自身的无天魔祖，这才算是真正掌握了自身佛魔两道的力量，从此融会贯通于一体，才能够同奎刚法祖分庭抗礼，不至于被融合了剩下魔道意志与得到了弑神枪的奎刚法祖吞并。
也正是见识到了无天的厉害之处，奎刚法祖才同无天结束了双方之间的争斗，暂时达成和平且合作的协议，只等三百年后，入侵三界。
毕竟他们两个的目标并不相同，且还能互为助力。
天庭与灵山之间的关系，虽然相对要复杂一些，但他们双方并不会眼看着对方遭受到了入侵，而坐视不理。
无天在最开始的时候，也曾经为了天庭的存在而感到十分棘手，因为一旦那位大天尊决定要插手佛界的事情，那他在佛界行事，便一定没有那么顺当。
而且天庭之中的厉害人物并不少，即便是大天尊不出手...二郎神杨戬也不是那么好对付的。
现在就不一样了，自己同奎刚法祖结盟，决定好魔界与三界融合之日，双方同时对各自的目标出手，在这样的情况下，天庭与灵山之间不能互相引援，那么他在灵山的胜算，就要再高出几层。
不过无天认为奎刚法祖想要拿下天庭，恐怕就没有那么容易。
毕竟天庭的体量还是太大了，除了摆在明面上的玉皇大帝之外，另外还有紫微大帝、勾陈大帝、青华大帝以及长生大帝，其中南极长生大帝更是元始天尊留在三界的化身...而奎刚法祖即便是得到了魔界意志的融合，与弑神枪...如果当真被这些人物围攻的话，别说是取胜了，恐怕脱身都很困难。
其实原本无天在灵山面对的阻力也同样不小。
但在如来佛祖的刻意操控之下，事情似乎就变得简单了起来，三藏没有留在灵山，大圣离开了三界，观音菩萨在南海自立佛境...文殊菩萨目前还在冥界轮回，普贤菩萨在北俱芦洲清理毒障、大日如来拉着孔雀大明王忙着重建密教、药师佛、弥勒佛这两位寻常时候更是待在自己的净土之中不露面。
而燃灯佛祖就凭他当年在封神大战之中做下的事情，恐怕自身都难保...保不齐如来佛祖要趁此机会对他进行清算。
除了这些人物人物，剩下的那些佛众与菩萨们，其实对于无天来说，就没有什么太大的威胁。
哦...还有一位接引佛祖，这是如来佛祖特意为无天留下的。
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